●どう在るか

　人生の終わりにあなたは、自分がしたことには何の意味もなく、
ただ、それをしたとき自分がどんな人間だったか、それだけが
大事だったと知るだろう。

　あなたは幸せだったか？　親切だったか？　丁寧だったか？
　人を気遣い、やさしく、思いやりがあったか？　寛大で気前がよかったか？

　そして、なによりも－愛していたか？


●人生は無意味である

　じつは、どんなものにも意味はない。あなたが与える意味以外には。
　人生には、意味がない。
　人生が無意味だから、あなたがどんな意味でも決定することができる。
その決定によって、あなたがたは人生のさまざまなもの、あらゆる
ものとの関係で自分を定義する。

　じつはこれが、どんな存在であるかを自分で選ぶという経験の意味だ。


●行為と存在のパラダイム

　しなければならないと言われたから「する」のではなくて、自分が選んだから、
それが真の自分の表現だから「する」。

　実は、何かをする真の理由はこれしかない。だが、これによって「行為と存在」の
パラダイムが逆転する。

　今までのパラダイムでは、人は何かをすることで、何者かになる。
　だが、新しいパラダイムでは、人は何者かであり、だから何かをする。

　幸せだから、幸せな人間がすることをする。
　責任感があるから、責任感がある人間がすることをする。
　親切だから、親切な人間がすることをする。

　そう、責任感のある人間になるために、責任を果たすのではない。
　親切になるために、親切なことをするのではない。
　そんなことをしたら、恨みが生じるだけだ（「あれだけのことをしてやったのに！」）。
　人間のパラダイムが逆転したのは、すべての行為には見返りが与えられると
思っているためだ。


●条件があるという幻想

　自分がおかれた条件、おかれたと思った条件を考えてごらん。
　あなたはその条件から抜け出し、克服したのではなかったか？

　じつは克服したのではない。もともと、あなたはその条件にいなかった。
　その条件の自分が自分だという考えを捨てただけだ。
　自分とは、その条件より大きいものだと、その条件は自分ではないと
見抜いたのだ。

　「わたしは、自分がおかれた条件とは違う」とあなたは言ったかもしれない。
　「障害がわたしではない。職業がわたしではない。財産が、あるいは貧乏が
わたしではない。これはわたしではない」


●幸せは意志である

　幸せは経験ではなく、意志である。
　幸せに必要だと思うものがなくても、幸せになれると決めればいい。
　そうすれば幸せになれる。


●裏切り

　人を裏切らないために自分を裏切るとしたら、それも裏切りであることを
いつも覚えていなさい。それは最高の裏切りだから。